今天像什么辉煌的露天博物馆，似乎是在事实上，历史和艺术的复杂层的结果。“推出的鹭在基督，在普拉托奇迹的天空。 在已完成的大教堂的五艘船飞去，在倾斜的钟楼冠在他的青铜器颤动隐，头饰的洗礼是如此轻微，似乎呼应膨胀飞走。“
因此，德在小说邓南遮也许是，也许不是描述的愿景，提供飞行中的比萨在飞机上“鹭”两个恋人：大教堂，钟楼，洗礼堂的墓地两侧，几乎是透明的雪花石膏夕阳的“神秘之光”和诗人焕发暗示了“奇迹的草原”令人回味的名字，后来成为普遍使用传递的奇迹广场。 这个空间是如此的完美和谐，我们认为，导致白色的建筑物几乎都出生在绿色的草坪休息，使我们对十九世纪末的建议，梅尔维尔写道：“四古迹融入只有一个 – 草。 来自地面。 就像是一个花的冠一堆建筑上他们“ 即使是建筑师勒柯布西耶的理性不逃避的永恒魅力团结：“图片将美好的明天，所有的美妙泛黄的大理石，抹得保持在绿草提高。 而斜塔没有打扰我在今晚所有。 […]相反，我觉得这一切的天才和一个块雄辩“的表现。 但是，大教堂广场，我们看到它是一个历史层系列的结果，假定只有在现代目前的外观。 当他在1064创立了新的大教堂，十七世纪的历史已经在这里留下了印记在光线带来的发掘从1949年又回到了大马赛克蔓延卡，从伊特鲁里亚和罗马时代，当比萨，那么，海，已经是一个繁忙的港口由特殊的不远处的广场上罗马船的考古发现证明。 由大教堂的教规所选择的地区是一样的上面放着的洗礼与以前的早期基督教大教堂：镶上城外Auser然后一个地区，古支流，现已去世，谁提供一种自然防御的神圣空间，首先是运输的Monte皮萨诺大理石其中主要的建筑物，在广场构建方式。 新教堂成为权力的象征的比萨在其海洋和商业财富作为一个在这部电影的胜利成果的高度，是西部地中海最重要的中心。 这个故事的迹象你读同一建设：前面的那个第一个条目介绍了比萨军事荣耀 – 其中青铜格里芬在后殿阿拉伯胜利是最明显的见证 – 为基金会题词提醒神话般的战利品的巴勒莫，这让他开始新的建设掠夺。 另外两个铭文名作者：Buscheto，其石棺壁的门面，是新的代达罗斯是谁建的1064和1110之间的教堂原来的结构，并在扩展负责Raynaldo’“明智的工人和工头”教堂中殿和周围的第十二届世纪中叶门面。 大教堂的其他大理石，资金和墙壁重用古代罗马的碎片，是比萨的“新罗马”的明确信号和后殿丰富的装饰，点燃的彩色镶嵌，从著名的港口Bonanno丰富，表明这部分“建设，要首先建立，是通过人的图片谁从圣玛丽亚，也就是说，从城市来了。 一旦提出了城墙的辩护中期12世纪，大教堂，入口不是随机选择的广场，甚至如此周到的识别和跟踪的路径，他们提出的是能掌握的全部意义和这个巨大的复杂的历史在该城市一直被确定。 第一个门，守卫由大理石狮子采取了它的名称，提供的Rainald，宣言阐述门面立即查看自豪的目光，以及比萨洗礼贵族写的图像，并在1152创立符合大教堂和它绑比率和装饰系统功能凉廊和两个音带。 在背景是注定要出现的钟楼，在1173开始与以前的架构语言的和谐，然而，达到1298因为斜坡的影响和延缓了实现只有第七秩序。 但随着新的领域已经由三个著名的古迹和城墙定义，但仍有一些成为其方真。 在接近十三世纪末使兴建两座建筑物，平行于划定区域南北：医院和墓地，墓地教堂的坟墓打比方的庇护所的基本功能 – 罗马石棺使用作为杰出的披散的墓葬 – 分散在从现在开始考虑大教堂和分散注意力。 该墓地，从而结束只在十四世纪末由当时的最伟大的艺术家的壁画后，平静，由于对佛罗伦萨的斗争，完成了与圣经故事之间的1467和1484画上佣金Benozzo戈佐利的新统治者，医生，他们的激烈战斗已采取比萨占有。 在这种敬畏状态，你唱的主要面临的大教堂自豪门面这里入口宣言，然后打开一个PORTA Nuova的，这是由武器奇外套为主，建立一个在“现场”的制定方不寻常的视角对新建的大主教宫。 钟楼的背后，由大理石栏杆的隐蔽基下沉包围，内衬为圣Ranierino，经过处理的房屋，以及在真实的佛罗伦萨风格的大炮，家庭教会第五，但该地区是拥挤甚至建筑物的使用更加谦虚：在海关大楼，是收税，谁控制了贸易和税收，甚至dell’Ortolano众议院从1746年，总部，承办单位之间的墓地和壁面积府。
但在十九世纪，是考虑到作为一个“艺术复兴”和作为公民的身份和政治比萨象征采取理想化的中世纪想回到原点的假定原来的布局：一个特殊的“修饰委员会”，着手修复，增加和在“著名四个工厂”的风格装修，也消除了已加入数百年来他们的建筑物，古迹隔离和清除任何功能用途和报纸的踪影。 对空间的感知宫廷发现，在决定性的方式，新的统一的草地毯，现在需要一个新的入口贡献：通过圣玛丽亚，狮子门和新开了一个门后道路 – 由托雷利通过红衣主教Maffi，今天 – 这达到了从后面的钟楼到帧的最大坡度点暗示性。
在装修就此形成了广场，我们知道今天，开始了“博物馆陈列”，将在二十世纪的明确过程映像：只要1845年初狄更斯描述为“丰富的老城区建筑的精髓复杂，从他们都来自私人家庭和个人的一切是平凡的生活。“ 在这个露天博物馆，这家博物馆的本身sinopias – 古老的所在地自1979年以来医院 – 德尔dell’Opera歌剧院和博物馆大教堂 – 自1986年以来，在建筑，曾是车间担任 – 四个古迹被认为几乎完全成为艺术品。 广场上，审议了联合国教科文组织的世界遗产，然而，保留了其机构的作用和庆祝：凡皇帝亨利七世在1312他接受了免费的比萨城，他的身体会在游行进行效忠界殡葬达到在大教堂墓地，还举行了庄严的教堂功能，我们欢迎教皇访问，以同样的仪式振兴城市的传统节日。 与在街头生活形成鲜明对比：谁，自十四世纪，对非法贩运的大教堂的步骤冲击粮食或蜡烛销售，对贵族之旅，其中载有“奇迹”的纪念碑孤零零的旅客，这是取代了源源不断的游客，往往吸引了主要由奢庆祝塔。

圣卢西亚Capitani，艺术史学家